运用老子魔方理论解析科、技、艺全息系统关系   黎鸣

——本文以具体实例分析介绍老子《道德经》全息逻辑理论中伟大的“万能魔方”方法；

——老子的全息逻辑理论方法，是一个非常伟大的“万能魔方”——永远一分为三和合三为一，并中间包含一分为二和合二为一的方法，它始终都处在连环、递进、正负反馈的既简单而又有规律的复杂结构和程序之中，一切奇妙的效果，都将可能在其中发生；

——本文以一个具体实例，给大家介绍关于老子全息逻辑理论的“万能魔方”，用以进行分析、归纳、综合的方法，这只是一个非常粗疏的介绍，更深入和熟练的运用，将会具有产生许多新的发现、发明和创造的巨大的可能性，将很可能引发人们大脑思维内在非常类似于“蝴蝶效应”的巨大的“魔方”风暴。正是因此，老子的“万能魔方”将成为处理一切混沌问题的最有效的方法。认真地讲，它是激活“天才”的“母机”。

——我坚信，老子全息逻辑理论的“万能魔方”，将在未来的岁月产生巨大创造性的价值，将引发全人类智慧力量的巨大革命，并从而获得全面、深刻而巨大的文明跃升；

——运用本文介绍的“万能理论魔方”，将至少可以为所有的亲们提供一个最强大的分析、归纳、综合的方法，帮助大家清理自己迄今为止所有的知识，有用的留下，无用的弃去，让自己的脑袋获得尽可能深刻的规律性的简化，善于举一反三、合三而一，并由此获得更多自身大脑内在自由挥洒创造性的巨大空间；

——这里所介绍的“万能理论魔方”方法，如果大家掌握得熟练，将很可能发生非常奇妙的效果，可能帮助大家尽快让自己的大脑充分地变得敏锐、聪明、智慧起来。

——不要把我看成“老王卖瓜，自卖自夸”，至少我已经具有了相当多的自我体会，且产生了明显效果，例如我的破解“四色定理”，以及等等。我并不想借此而获得私利，我只希望让更多的亲们，能够尽快变得聪明起来、能干起来，尽可能充分地理性起来。大家（中国人）变得聪明起来，正就是中国变得聪明起来，并从而让所有的中国人全都可能因此而逐渐强大、幸福、美满起来。这是我深深的愿望。因为我认为，两千多年来，中国人之所以不可能强大、幸福、美满，全都是由于受到孔儒意识形态长期愚弄、欺骗、伤害的结果，造成了全体中国人深深的愚昧，一切人生痛苦全都来自愚昧，而使得中国人、中国两千多年的长期以来，甚至永远都只能弱小、不幸、苦难。

——中国人只有变得聪明起来，才可能会有希望。其中最重要的，即是必须掌握重要的逻辑方法，然而老子全息逻辑的方法，则是迄今为止人类中最先进、最美妙、最伟大的全息“魔方”方法。

——我的亲们，信与不信，就全看你们自己的判断能力了。仅从国人那么迷信愚蠢而流氓的孔儒来看，国人的判断能力确实令我忧虑。

在老子全息逻辑理论能够获得全面揭示之前，想要把人类的任何方面的事物全都论述得非常清楚，是非常困难的。因为西方哲学的二元逻辑的缘故，将根本不可能摆脱“循环论证”的困境。而且，这在重要的数理逻辑的哥德尔定理，也已经表述得非常明确了：在现存西方的数理逻辑的关系之中，包括在任何二元逻辑的形式逻辑关系的系统之中，最终都将会发生不可判定性的问题。用哥德尔自己的话来说，即任何系统的“不矛盾性”与它的“完全性”，二者必不可兼得。也即是说，任何无矛盾性的系统，它们将必然都是不完全性的系统。我还可以进一步告诉大家：任何符合二元逻辑的系统，都将必然是不完全性的系统，也即，它们最终都将必然会发生矛盾性的问题，例如在罗素和怀特海的《数学原理》之中，就必不可避免地发生了“悖论”问题。换言之，一切坚持形式逻辑，包括数理逻辑的系统，都将必然会如此。这其实就是“二元论逻辑”系统的必然崩溃的结果。也正是因此，在今后和未来的世界，仅仅靠西方人的哲学、逻辑理论，已经不再可能获得更大的文明推动力了，将必然会愈来愈显示出老子全息逻辑理论伟大的价值。

今天，我即利用老子的全息逻辑理论，来小试牛刀，给大家具体谈谈最一般的科学、技术与艺术三者之间全息逻辑的关系。其实，这种讨论的方法，也完全可以相当简易地转移到例如关于人类社会的政治、经济、文化的全息逻辑关系，关于人的言、行、思的全息逻辑关系，关于生命的DNA结构、程序、功能的全息逻辑关系，关于物质的质量、能量、信息（力）量的全息逻辑关系，等等等等。由此，大家可以看到，老子的全息逻辑方法确实具有巨大的价值。

在具体讨论下去之前，让我们首先还是来回顾一下我对于老子“全息逻辑定律”的最一般的描述：宇宙万物，总之一切事物的本质，均包含在关于它们自身的一、二、三的描述之中。这个定律的描述非常简单，可是它所蕴涵的内容，却是非常地全面、彻底、深刻。

顺便谈谈我本人对于揭示老子“全息逻辑定律”的“贡献”：老子“一、二、三”的“根”来自哪里？我发现，最初老子的思想，可能来自伏羲的由“三爻”所组成的“八卦符号”，但真正的“根”，其实都只能来自：自然宇宙万物，总之，一切事物，均存在于自然的“三间”之中：空间、时间、意间。而且无论空间、时间、意间，也均又存在于它们自身的“一、二、三”之中，例如：空间有X,Y,Z三向，时间有过去、现在、未来三段，意间有物质、生命、人（智慧）意义三层，等等等等。

大家可以看到，自然宇宙万物，总之，一切事物，均具有它们自身本质意义上的“一、二、三”。如果大家还更仔细考察下去的话，大家又可以发现，实质上所有事物“一、二、三”的“根”，也均存在于“空间、时间、意间”的不断深化的绵延之中。这就好比：孙悟空本领再高，它却永远都跳不出如来佛的手掌心。

闲话少说，言归正传。什么是人类的科学、技术、艺术？认真地讲，这三者，其实即人类全部后天生存的历史性创造，说得更本质一点，它们其实即人类全部历史文明成就的表述。换言之，任何一个人类，一个民族，如果他们全然没有任何艺术、技术、科学的历史性成就的创造，那么即可以明确地判定，他们匮乏“文明”，或者说他们根本就不是一个真正文明性的民族，而只能归类于野蛮民族，或甚至原始人类。当然，我们也可以委婉地说，科学、技术、艺术，是全部人类最高文明成就的本质表述。或者更正规地说，科学、技术、艺术应该是关于人类文明成就的“一、二、三”。正是在这个意义上，科学、技术、艺术的内涵，不能仅仅狭义地理解，而应该更广义地进行理解，也即科学不仅是自然科学，也包括社会科学，心灵科学；技术不仅包括物质技术，也包括社会技术，心灵技术；艺术不仅包括空间形象艺术，也包括时间流程艺术和意间功能艺术，等等等等。

悟性较高的人们完全可能发现，所谓的科学、技术、艺术，实质上与人类精神追求的真、善、美是完全一致的。而真、善、美三者，它们的“根”却依然在空间、时间、意间之中，例如真空间的永恒、善时间的普遍、美意间的终极；而且它们更与人类的言、行、思密切相关，例如言必须真、行必须善、思必须美，等等。甚至大家还可以看到，这所有一切的事物，均在于重复地发现空间、时间、意间中的关于真的、善的、美的意义。为了讨论的简捷和方便，让我们还是尽量把眼光放到更具体的事物概念上，这样更容易阐释，也更容易理解，下面我们即不妨从关于科学、技术、艺术的最一般的定义出发来进行更深入的探讨。

科学是什么？科学是对于一切事物的客观的、永恒的、真（存在、此在、它在）的、精确的、理论结构描述的知识。

技术是什么？技术是对于一切事物的相对的、普遍的、善（有用、有利、有理）的、准确的、实践程序行为的能力。

艺术是什么？艺术是对于一切事物的自由的、终极的、美（高尚、和谐、自由）的、明确的、结果的、情感（信息）表达的功能。

大家可以注意到，我在对于科学、技术、艺术这三个概念进行定义的时候，也已经有意识地运用了老子全息逻辑魔方的理论方法。下面，我们即按照老子的全息逻辑中关于“一、二、三”之间更一般的关系来进行阐释。按照老子全息逻辑规律的意义，任何事物的本质性的一、二、三之间，必然满足如下的规律：

一，如果没有一，将必然不会有二；如果没有二，将必然不会有三；一般来说，即一是二的必要条件，二是三的必要条件。

二，如果有三，将必然会有二；如果有二，将必然会有一；一般来说，即：三是二的充分条件，二是一的充分条件。

三，用老子的原话来说，即“一生二，二生三，三生万物”；反过来则为“万物法三，三法二，二法一”。

四，从自然发生的角度看，有了一的发生，才可能会有二的发生，才可能会有三的发生。总之，从一到二到三，是自然发生论，是事物自身发生的本体论的顺序，即自然本体的时序。

五，从人类认识的角度看，有了三，将必会有二，将必会有一。这正是人类从认识自己出发去认识世界的重要观点的出处。从三到二到一，是人类认识论的顺序，即人类文化认识的时序。这里大家需要注意，人类的时钟采取了人类自身文化认识的顺序来作为时钟的“顺时针”（即左手定律），而反倒是，自然本体的顺序反而成为了“反时针”了（即右手定律）。按道理，自然时序，例如地球是按照右手定律围绕太阳转的，结果反倒变成人类的“反时针”了。

上述的说法如果运用到科学、技术、艺术等具体的概念上来说，将如何解释呢？显然

将会有：科学生技术，技术生艺术，艺术生万物；以及：万物法艺术，艺术法技术，技术法科学。如何具体地理解“生”与“法”这两个动词的含义？我的理解是，甲生乙，是指甲在外延的意义上包含乙，从而有乙在外延的意义上属于甲的意义。而乙法甲，则是指乙在内涵的意义上蕴涵甲，从而有乙在内涵的意义上涵盖了甲的意义。说得直白一点，即所谓的“生”是外延大的生出外延小的；所谓的“法”是内涵大的涵盖内涵小的，也即“法”有逻辑“蕴涵”的意义。

具体到科学、技术、艺术的概念来说，即科学的外延大于技术，技术的外延大于艺术；反过来，则为艺术的内涵涵盖技术的内涵，技术的内涵涵盖科学的内涵。在任何一门具体的科学上，我们都会很容易验证上面的说法。例如关于机械物理科学来说，相应的机械物理技术，以及相应的机械人体艺术三者之间，即明显具有上面所说的关系。机械物理科学的外延最大，机械物理技术的外延其次，而机械人体艺术的外延最小；然而反过来，机械人体艺术的内涵最大，它涵盖了机械物理技术的内涵，而机械物理技术的内涵则涵盖了机械物理科学的内涵。关于上述的结论，读者不妨自己再去深入思考，得出自己的结论。

顺便指出，什么是外延？外延是指概念所涉及到的具体事物多少的范围。例如关于人的概念的外延，包括所有涉及到人的类别，例如野蛮人、文明人、白人、黑人、黄人、等等等等；什么是内涵？内涵是指概念所涉及到的具体事物的属性的范围。例如关于人的概念的内涵，则在指出关于人所具有的所有属性，例如人的物质性、人的生命性、人的智慧性，等等等等。这应该是属于《语言学》或《语言逻辑学》的基础知识。这里就不多说了。

这里所述，仅仅是以科学、技术、艺术的概念为例子，来具体说明它们之间的全息逻辑关系（这里必须提请大家注意，不要仅仅把绘画、音乐、雕塑、戏剧等等现象界的艺术即看作“艺术”，实际上最高的“艺术”应是人类（抽象、理想）思维的艺术，这在中国人之中，除了老子，几乎是一片“空白”）。实际上上面所述的方法，也可以运用来同样说明例如关于人类社会中政治、经济、文化之间全息逻辑的关系，以及又例如关于一般生命系统DNA结构、程序、功能之间全息逻辑的关系，以及又例如关于人类自身言、行、思之间全息逻辑的关系，等等。其实，关于一分为三和合三而一的结构和程序，还可以继续不断层层深化、细化、微化地叠加下去，当然，也可以平行地延拓开来，产生大量平行的三—三—三众多累加“魔方”的关系。这里就不再继续讨论下去了。再说，举例说明的力量总是有限的，更多地必须要有顿悟、直觉，打开大脑思维的“天门”！

从这里大家应该可以看到，老子的全息逻辑理论，将是何等地拥有大用，它其实是亚里斯多德“工具论”的更全息无限的扩大，它所表现出来的价值，简直就如同关于宇宙万物，总之一切事物的“万能魔方”工具。这样一来，将非常有助于任何人在自己的生活中，运用它来理解一切方面的知识，包括发现、发明、创造一切方面（理论、实践、创新）的知识工具。在这个意义上，老子的全息逻辑理论，应该成为全人类最有价值的“万能‘魔方’理论的工具箱”。希望能够获得大家积极的响应。（2016,12,23.---18,1,21.）

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