孔儒传统与人类文明历史绝对不相容定律
2018-05-23 08:08:13
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孔儒传统与人类文明历史绝对不相容定律    黎 鸣

今天文章的命题,可以说是一条重要定律,为了表示对这个定律的重视,更为了对历史负责,我愿意以自己的名字来加以命名,并称其为黎鸣定律。对于这个命题我将给出实践和理论的双重证明。顺便指出,什么叫“不相容”?简言之,即“有你无我”。换言之,在中国只要有周孔儒家传统的存在,那么就将必然不会有中国人文明(精神)历史的存在。

在给出证明之前,我建议亲们不妨自己做一次思想试验:即假定中国是一个绝对封闭的国家,跟周边绝对断缺一切通讯,显然,也绝对与西方文化没有任何联系,这时候我们大家都来设想,始终坚持周孔儒家文化传统的中国,到了今天会是什么样?我的答案是明确的,我们会继续过去两千多年的历史,上有皇帝,下有各级官吏;文人们每年上京科考,争中状元、中进士,获得一官半职,然后合家“升天”;农民种田,工人做工,商人做买卖,士兵训练;江湖好汉,占山为王,打家劫舍,或索性揭竿而起打天下,或外族入侵;中国上下,内战外战,兵荒马乱,杀人盈野,饿殍遍地……,终于新天子出,或农民领袖开天辟地,或外族称帝,总之又一新皇朝开始,等等。中国《历史》从《二十四史》接着不断往下写,一直写到《二百四十史》仍不止,乃至永远,没完没了。大家想想,会不会是这个情景?我可是绝对认定,确会如此,毫发不爽。下面我即来具体给出证明。

首先是给出历史实践证明。两千多年中国“尊孔贵儒”的历史,从秦皇汉武,直到宋元明清,确实就是如此,全都有《历史》为证。这期间,基本上没有产生过新思想、新观念、新文化革命。过去是“独尊儒术”,后来还是“独尊儒术”,即便有“儒释道”,也是儒家独大,毫无疑问。总之,任何新思想、新观念、新文化在中国这块土地上,无论如何都将演不出任何新戏剧,永远都只能如此。中国人周孔儒家传统的价值观“亲亲尊尊长长”,万寿无疆,永远健康,千万万年,绝对不变。

其次,我们来给出理论证明。我必须告诉大家,能够给出理论证明的理论,世界上惟有一家,那就是老子的全息逻辑理论,除此之外,西方哲学,甚至西方科学,都无能为力。首先,按照老子的全息逻辑理论,我们有关于人类文明本质的一、二、三,它们是什么?我的回答是:一,社会政治人人权利平等;二,社会经济人人(养活自己的)自主、自律;三,社会文化人人创造性精神自由。上面所述一、二、三,即是关于人类文明最经典的答案。无此,将不足以称“人类文明”(精神)。或者简言之,什么是人类文明(精神)?说白了,即如下三条:人人(人性)平等;人人(人格)自主、自律;人人(人品)自由。

凡是人们在生活中具有上面所述三条最基本追求的人类社会或人类历史,均可以称其为人类文明的社会或历史。注意,我说的是精神“追求”,并没有说完全达到了这个确定性的目标。具有一个确定性目标的追求,这就好像海上航行或马拉松比赛,均必须具有一个明确的目标。所以说,我今天对于“人类文明”的定义,还是非常宽泛的,并不苛刻。换言之,有没有上面所述人类文明价值观目标的追求,这对于人类社会或历史来说,才是最重要的。有了这个目标的追求,就一定会有社会或历史文明的进步。很显然,对于中国社会和历史来说,这全都只能是“天方夜谈”。原因很简单,因为周孔儒家传统的中国人完全绝对没有这些追求。因此,从理论上即可以明证,只要中国人继承周孔儒家传统,文化上“尊孔贵儒”,那么中国人的社会或历史,就将绝对地一定与“人类文明”(精神)无关。说白了,即“有你无我”,完全不相容。因此,理论证毕。

正是在上面所述实践和理论的双重证明之下,我完全有理由坚信,今天文章的命题:周孔儒家传统与人类文明历史绝对不相容,有你无我,这确实是一条真规律,可以说是人类社会问题研究中的一条完全符合客观必然性的真“定律”;为了表示郑重起见,更为了表示对此负责,我更命名其为“黎鸣定律”。中国人只有重视“黎鸣定律”,坚决抛弃“周孔儒家传统”,才可能让中国社会从此真正进入人类文明历史的航道。(2018,5,19.)

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