全息逻辑人学解析中西历史之短长
2017-12-26 09:41:02
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全息逻辑人学解析中西历史之短长      黎 鸣

何为全息逻辑人学?人学是神学、哲学在新世纪新时代的延伸,其实,由于神学、哲学的缺陷,人类早就应该推出全新“爱智慧”的学说了,这个学说即“人学”。“人学”与神学、哲学,全都是人类“爱智慧”的学说,它们之间的不同,主要表现在它们所拥有的认识事物的逻辑之间的差别,“人学”是新时代具有最完善逻辑理论的“爱智慧”学说。

具体讲,神学的逻辑是一元论的上帝逻辑;哲学的逻辑是二元论的形式逻辑和数理逻辑;人学的逻辑是三元论的全息逻辑。上帝逻辑是同一性上帝创造一切的逻辑;二元论形式逻辑和数理逻辑,是相反相成的二元对立因素统一规律创造一切的逻辑,但二元逻辑不否定上帝逻辑最高抽象的同一性规律;全息逻辑则既承认同一性的上帝逻辑规律,也承认二元对立因素的统一规律,但更提出了自身特有的“三生万物”的创新规律。

更具体讲,全息逻辑规律指出:宇宙中一切万物的本质,均体现于它们自身的一、二、三。这里的一、二、三均相应于整体宇宙宸中空间的永恒、时间的普遍和意间的终极自由,例如物质的一、二、三为质量、能量、力量(信息量);生命的一、二、三为基因密码结构、拷贝程序、重组功能;人类智慧的一、二、三为真信仰、善知识、美创造;人类自身的一、二、三为言真、行善、思美;人类社会的一、二、三为真政治、善经济、美文化;人类历史的一、二、三为抽象真理历史、现象善知识历史、理想(象)美创造历史,等等。今天运用全息逻辑人学来具体解析中西历史的短长,即显然与人类历史的一、二、三有关。

按照现代人类的常识,一切人类历史都应是人类思想意识——智慧的历史。我们即按照这种常识以及上述的全息逻辑规律,来全面解析中西历史之间的差别或短长。

为了表述的方便,我选择了七位中西人物来进行全方位的对比,他们是上帝、西哲、马克思;孔丘、秦始皇、毛泽东,以及最后加以综合的老子。这里必须指出,上帝的后面包括了摩西、耶稣等重要的先知,西哲的后面包括了苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、笛卡尔、康德等重要的西方哲人,马克思的后面包括德国、法国、英国等西方重要的哲人和社会思想家;中国孔丘的后面包括周公、孟柯、董仲舒、汉武帝、宋儒、明儒,甚至直到今天所有的新儒家、新新儒家; 秦始皇的后面包括了中国古代法家,例如商鞅、李斯、韩非等等中国重要的法家人物,毛泽东的后面则既包括中国古代的秦始皇,以及重要的法家,又包括近代西方的马克思,包括西方重要的哲人、社会思想家;老子的后面则包括有伏羲,以及笔者本人。下面,我即运用老子全息逻辑人学中关于历史本质的一、二、三来对比分析和阐释上述各位代表人物对于西方和中国历史最重要的意义和价值。

关于上帝,就历史的一、二、三而言,因为它永在自在的惟一性,它的重要性只表现在一,而并不在二和三,或者说二、三为空白;这基本上表达了希伯来文明的价值。

关于西哲,就历史的一、二、三而言,因为他们所主张的形式逻辑和数理逻辑的规律,他们在抽象一、现象二的方面是重要的,然而在理想(象)三的方面,则比较空缺;这基本上表达了希腊古典哲学和近现代西方哲学的文明价值。

关于马克思,我认为他在抽象一、现象二方面,成就有限,甚至部分背离了西方哲学传统,但是他在理想(象)三的方面,成就却是显著的,共产主义本身即是理想主义。

通过上述的简单分析,我们可以基本上看到,整个西方的历史,特别是近现代西方历史,已经逐渐地走上了(一、二、三)充分完整性的智慧文明之路。换言之,西方人的历史总的在一、二、三中是比较全面的,虽然互有斗争,但从整体西方人类社会的意义上看,确实是相当丰满的,没有太明显的缺陷,虽然也并不是完全没有缺陷。正是因此,西方人的历史以及其社会,始终都能保持文明进化发展的良好的态势。

回过头来看中国。情况则显然具有严重的不足,甚至存在全面的缺失。

中国的孔丘,他的后面包括周公、孟柯、董仲舒、汉武帝、宋儒、明儒,甚至直到今天所有的新儒家、新新儒家。关于孔丘,我可以直告,无论抽象真理信仰的一,还是现象规律知识的二,还是理想(象)逻辑自由创造的三,全都几乎是绝对空缺。正是因此,孔丘以及其儒家在这所有的一、二、三领域全都处于绝对空缺的状态,包括汉武帝之后所有的中国朝代,也均因为“尊孔贵儒”的原因,同样如此。所以中国的历史以及天下(社会),根本就没有可能走上真正人类智慧文明进化的历史之路。最明显的是,中国人的历史两千多年来确确实实始终就只在停滞不前,就只有不断的恶性循环、不断社会灾难的重复、不断的生,不断的死,完全就像是“人形动物”的丛林世界。也正是在这种情况之下,我们不能不对秦始皇的历史作用给予正面的评价,他应该是挽救了中国人完全一盘散沙状态的民族大英雄。如果没有秦始皇对中国人语言、文字的统一,中国人的命运将会非常类似北美洲印第安人的几乎完全被外来人类所歼灭的悲惨命运。历史似乎证实,印第安人与东亚的中国人可能同宗!(?)

关于秦始皇,他后面包括了中国古代法家,例如商鞅、李斯、韩非等古代重要的法家人物。我对于他们的分析是,他们比之孔儒至少具有更真实的现实主义,也即具有现象规律知识的二,虽然也同样缺乏抽象真理信仰的一和理想(象)逻辑自由创造的三。

关于毛泽东,他的后面既有秦始皇又有马克思,也即他既继承了中国古代法家的现象规律知识的二,也继承了马克思理想(象)逻辑自由创造的三。正是因此,毛泽东在近现代中国能够领导中国共产党打败尊孔贵儒的蒋介石及其中国国民党。更为明显的是,现代中国人在经历了“文化大革命”巨大的痛苦之后,比较全面地向西方开放,从而西方人的上帝逻辑和西方哲学的形式逻辑、数理逻辑,乃至西方人所有关于资本主义的社会意识,均能大量地进入中国,以至近三四十年中在中国形成了史无前例的社会经济跃进式的开放。如此做的结果,使得中华人民共和国,不仅继承了毛泽东的二、三,也同时吸收了西方宗教、西方哲学的一和二,这样一来,现代的中国,几乎也同样具有了非常接近西方人的完整智慧的一、二、三。正是因此,近现代三、四十年来的中国,发生了社会经济发展的巨变,仅仅三四十年的努力,即赶超了世界上大多数的国家,最明显的是,中国今天已经在总体经济的力量上,成为了世界上仅次于美国的第二大经济体,尤其是成为了世界上最大最全面的工业生产基地。

上面的分析虽然非常粗糙,但逻辑的脉络非常清楚,尤其是我让大家清醒地看到了老子全息逻辑理论的巨大的威力。下面则必须讲到老子。

老子是谁?我可以告诉亲们,迄今为止也没有任何人的理性思维的高度能够超越老子,老子所掌握的宇宙万物的一、二、三,是全世界自古至今最全面、最彻底、最深刻的逻辑理论规律。在这个意义上,老子确确实实是世界第一。换言之,老子无论在抽象真理信仰的一,还是在现象规律知识的二,还是在理想(象)逻辑自由创造的三,全都是非常完整的有机统一。正是在这个意义上,我认为老子首创了人类中伟大的《人学》,老子的《人学》远远超越了西方人的《神学》和《哲学》。我曾经说过,在老子面前,几乎所有西方的哲学家都只能像是孩子,他们的偏颇,片面、静止、孤立,乃至混乱,全都非常明确地显现了出来。西方人想要改造他们的哲学,惟一的路,即必须认真坐下来学习老子《道德经》,或许应该再加上一句,跟我学老子《道德经》。原因无他,真能从全息逻辑的意义上全面、彻底、深刻地理解老子《道德经》的人,或许暂时在今天,全世界也只有我。

由上所述,我们基本上看清楚了全人类历史发展的最基本脉络,谁的一、二、三最全面,谁就获得了最强大的发展动力,谁的认识能力在一、二、三方面最缺失,谁就只能是人类中最落后的人和民族。我们可以看到,由于长期以来中国人盲目坚持孔儒文化传统,以至在一、二、三的意义上,最缺失的恰恰正就是中国,所以中国人在世界上就只能属于最落后的民族之列,用毛泽东的说法,即第三世界。而中国历史中的秦始皇,坚持了法家路线,尤其近现代的毛泽东,不仅继承了中国古代的法家,更继承了来自西方的马克思,从而在全部中国历史之中他们与孔儒相比,尤其是与历代尊孔贵儒的帝王们相比,他们确实代表了中国历史中极其罕见的进步性力量,所以秦始皇与毛泽东,才应该是中国历史中真正推动了历史前进的大英雄。当然,从人类思想史的意义上看,老子才更应该是中国乃至全世界历史中真正伟大甚至最伟大的人物,值得我们永远缅怀和学习。(2017,12,6—26.)

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