孔儒没有文化，只有固化、僵化、瘟化

黎 鸣

随着老子全息逻辑的不断展开，人类将会发现，所有一切问题的概念、判断、推理，都将会愈来愈变得简化，而且也会愈来愈显得精确、准确、明确。首先即谈到人类的文化概念。什么是人类的文化？按照老子的全息逻辑理论，简言之，文化的定义，即文明化，或真善美化。更具体言之，即社会中人类人性的真化、人格的善化、人品的美化。用老子《道德经》的原文来说，即人性“道法自然”的“玄同”化，人格“上善若水”的“我有三宝”化，人品“生而不有，为而不恃，长而不宰”、“三生万物”的“玄德”化。

同样的方法用于孔丘及其儒家，则变成了人性“亲亲”（血统）化、人格“尊尊”（宗法）化、人品“长长”（等级人治）化。很显然，亲不是真，尊不是善，长不是美，而且明显地拒绝“人人平等”，“人人自主、自律”，“人人自由”。所以，运用老子的全息逻辑，我们能立即发现孔丘及其儒家的严重问题。孔丘绝对地不是用文明化的方式来谈论文化，而是相反，是以其事实上非常不文明乃至反文明的方式来谈论文化。认真地讲，“文化”二字也是近现代中国人加在孔丘及其儒家意识形态身上的错误名称。在孔丘，他喜欢的称呼应是“礼乐化”，或更好听一点，是“仁义化”，而“仁”是“克己复礼”，“义”是“礼之宜”。所以说白了，全都是“礼化”或“合礼化”，而绝对不是现代人类的“理化”或“合理化”。

“礼”是什么？是《周礼》、《礼乐》封建不平等制度的简称，“合礼化”显然是《周礼》、《礼乐》的封建制度化。中国人一旦被硬性规定的封建制度化，实际上就是被“固化”，生命一旦被“固化”，其实就是被“僵化”，而“僵化”致命，便显然成了“瘟化”。所以才会有今天文章的题目：孔儒没有文化，只有固化、僵化和瘟化。

中国人两千多年来却把孔丘及其儒家的意识形态当作了自己永远传统的“文化”，其后果即如上面所述，中国人的人性、人格、人品、民族、社会、国家，实际上全都被其《周礼》、《礼乐》封建礼性的制度所完全固化、僵化和瘟化。不要以为我在这里调侃，说笑话，我是非常认真地给大家说出长期以来中国人全部历史生活的事实真相。

如此历史事实真相的“孔儒文化”传统，中国人还想要继续坚持下去吗？你们就不怕被它的封建礼性制度继续把你和你的子孙固化、僵化和瘟化吗？一个长期被固化、僵化、瘟化了的民族、社会、国家，会是什么状态？请看中国《历史》，即可以发现。除了看《历史》，在中国人的现实生活中也同样可以发现。无论历史或现实，所有“不文明”的（假恶丑的）现象，均可以看作是中国长期以来孔儒传统“瘟化”的必然产物。

由此我们可以看到，毛泽东及其中国共产党长期以来坚持“反孔批儒”，坚持“打倒孔家店”的“五四”伟大精神，确实是非常正确的。没有这种“反孔批儒”、“打倒孔家店”的伟大精神，以及近现代“西方化”和“马克思主义化”的努力，就将不可能会有今天的中国！由此也可以看到，今天的中国人，如果再回过头去复辟“孔儒文化”传统，实际上将会是什么后果？我请亲们自己思考。尤其请不要忘记，老子的全息逻辑理论实际上早就已非常充分地证明了，“文化决定论”，实质上即是人类社会及其历史发展的客观必然性规律。孔儒文化传统决定了过去两千多年非文明的中国历史，我们不能让它继续决定今后中国历史的非文明。道理很简单，我们今后的中国历史需要文明，不仅需要文明，更需要高度发达的文明。(2018,3,29.)

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