《道德经》的普及将促使中国语文走向全人类     黎 鸣

老子《道德经》最伟大的价值是什么？是为全人类提供了迄今为止世界上最好的人类“言、行、思”的文明规范，从而实际上是为人类进入一个全新的文明境界和时代，提供了最方便的法门。老子不仅为全人类发现了最永恒、最崇高的真理言信规范，发明了最普遍、最和谐的规律行善规范，更重要的是，他为全人类创造了最终极、最自由的逻辑思美规范。更为神奇的是，老子的所有的这些真理、规律、逻辑规范，全都高度浓缩统一在了一个最共同的“魔方双螺旋立体动态的模型”之中。这将使得所有的人们，均可能以最方便、最容易、最快速的方法学会使用它们。

从人学的角度看，我们立即可以列举出关于人类共同最基本的规范如下：

人类最永恒、最崇高的真理（言信）规范是：“玄同”的“人人平等”；

人类最普遍、最和谐的规律（行善）规范是：“三宝”的“人人自主、自律”；

人类最终极、最自由的逻辑（思美）规范是：“玄德”的“人人自由”。

更具体到人类“言”的文明规范来看，即是：

语词、概念的定义规范：一切事物概念的定义，均由其自身内涵的一、二、三组成；

语句、判断的范畴规范：一切事物范畴的判断，均由其概念内涵一、二、三相应于空间、时间、意间的结构、程序、功能所组成，例如：对于任何概念的一、二、三而言，范畴判断的规范如下：无一（空间），必无二（时间）；无二（时间），必无三（意间）。由此可见，人类共同言说最高的判断范畴是空间、时间、意间。

章句、推理的逻辑规范：一切事物逻辑的推理，均由与其概念、范畴内涵一、二、三相应的逻辑规律所组成，例如：对于任何事物概念、范畴的一、二、三而言，逻辑推理的规范如下：有三（意间），必有二（时间）；有二（时间），必有一（空间）。由此可见，最高的逻辑规范是空间永恒的“同一律”、时间普遍的“相对律”、意间终极的“三生万物律”。

今天的话题牵涉到一切事物宏观、中观、微观的非常复杂的综合，可能亲们暂时无法立即消化理解，这没有关系，以后我还会继续讨论下去。今天只告诉大家，老子的《道德经》给予了人类面对一切事物、解决一切问题之时，凡涉及到人类自身言、行、思的一切方面，均给予了最全面、最彻底、最深刻地进行精确、准确、明确处理的规范方法。它们具有最高程度的一致性、相似性、整体性。简言之，即老子给予了人类以最完善的本体论、方法论、认识论，更包括世界观、历史观、价值观，而这所有的一切，均出自他所提供的“魔方双螺旋立体动态总模型”，且均具有高度一致的“大道至简”性。

今天的文章在于指出，老子上述伟大的规范，与中国人的语言、文字具有最全面、最彻底、最深刻的渊源，或换句话说，在中国人的汉语、汉字的信息交流环境中，将会最方便、最简易、最确切地达到运行的规范标准。其中的原因其实很简单，因为中国文字和语言，具有其特有的一形、一声、一义的标准规范属性。正是因为如此，大家可以注意到，中国语文中的概念、范畴、逻辑意义的文字表达，几乎均由（一阴一阳）的二字组成，因而具有明显的对称性、相似性、类比性，这与老子所发明的对于一切概念、范畴、逻辑表述所共同遵行的“魔方双螺旋立体动态模型”的总规范是非常切合的。也正是因此，老子的全息逻辑理论，将会非常方便地为所有的中国人所融会贯通，也即是说，中国人学会运用老子的全息逻辑理论，将会比其他文字、语言环境中的外国人更方便、更快捷、更顺利。

这样一来，如果老子的全息逻辑理论能最终成为全人类言、行、思最共同的真理、规律、逻辑规范表达的工具之时，那么中国人的文字、语言，就将必然会成为全世界最通行的文字、语言。此正是今天文章标题所表述的：《道德经》的普及，将促使中国语文走向全人类。今天的论题决不只是猜测，而是明显有道理的科学预言。请大家牢牢记住！（2019,8,31.）

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