一切事物的一切关系均来自宇宙宸一、二、三

——这就是“全息逻辑”最关键的重要性                   黎 鸣

什么是老子的全息逻辑？简言之，即一切万物的本质均在其自身的一、二、三。问题在于，这所有事物一、二、三的源头，均来自宇宙宸的一、二、三。换言之，即宇宙宸一、二、三的本质属性，形成了所有一切万物本质属性的源头。

宇是空间，空间本质属性最重要的归纳是：惟一性、永恒性、绝对（不变）性。描述空间最简单的方法只需要三条不同方向的直轴，即X、Y、Z三条轴线，它们之间最常用的形态是互相垂直，但也可以不必垂直。

宙是时间，时间本质属性最重要的归纳是：过去、现在、未来。描述时间的最简单的方法即找到相对重复不变的某种（波形的）关系，正是因此，相对性，是时间最重要的本质属性。此外还有普遍性和无限延伸性，换言之，时间的一、二、三是相对性、普遍性、无限延伸性。普遍性是指一切事物都在共同时间的流变之中，如果时间是一座列车，万物都在这座列车之中。不同于列车的是，它只前进，不后退；而且万物在时间中的存在，都只是瞬间，这个瞬间的长短变化几乎无限，大到数万万光年，小到亿万分之一秒。一切事物在时间中的关系，都属于相对关系。顺便指出，爱因斯坦关于时空的相对性，是越界了，空间不具备相对性，只有时间具备相对性。最关键的是把时空联系在一起的速度和加速度，但即使如此，相对性的属性仍旧属于时间，而不属于空间。

宸是意间，意间本质属性最重要的归纳是：物质、生命物质、智慧生命物质。显然，意间具有不断递进进化的可变性，也有终极（自由）性。换言之，意间的一、二、三是可变性、递进性、终极（自由）性。终极性是一个问题，因为它事实上既有不变性，又有可变性，它是自由的终极，而不是永恒不变的终极。

因为一切万物都始终处于宇宙宸的三间之中，它们所具备的本质属性，也全都必然地根源于宇宙宸的本质属性，而且它们各自的一、二、三属性的归类，也必然均关联于宇宙宸的一、二、三。换言之，如此的关系属性，均具有客观性、必然性、确定性。也正是因此，而构成了全息逻辑最重要的真理性、规律性和逻辑性。

正是鉴于上述，老子的全息逻辑理论，对于一切万物研究的具体理论，均具有涉及永恒性、普遍性、终极（自由）性的最关键、最重要理论思考的启迪。在这个意义上，一切问题的研究者，都应该让自己牢牢掌握全息逻辑的理论思维方法。它应该成为从事理论思考者的万能必备工具。在这个意义上，西方哲学的形式逻辑、数理逻辑的思维方法，均不可能与之相比。（2018,11,8.）

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