“尊孔贵儒”让中国人永远丧失一切“原则”   黎 鸣

前面有文章谈到，因为“尊孔贵儒”，中国人丧失了思想能力和《思想史》，今天文章应该更严重：“尊孔贵儒”让中国人永远丧失一切“原则”。我的论述，决不是空穴来风，而是证据凿凿。丧失了原则的民族，亲人是人，疏人非人；贵人可尊、贱人可卑；富人可欢、穷人可悲，中国天下完全就是一个人类动物的丛林，灾难重重、前途黯淡。

我的结论确实令我痛苦，不仅是痛苦，简直就是绝望：“尊孔贵儒”的恶习，事实上是彻底败坏了整个中华民族，然而我的亲们，却永远都认识不到，甚至直到今天他们还在把孔丘当作中国伟大的“圣人”、“万世师表”、“教育家”。中国人有头脑吗？孔丘完全就是一个彻头彻尾的“剩人”，一个根本就丧失了一切人类理性原则的标准的文化、政治流氓！今天我就来给他一个彻底的恶评，看看我的亲们，你们还能怎么为他辩护？

德国哲学家康德曾言：天上的星空与人类心中的道德原则，是促使人类社会和历史永远前进所必不可少的人类道德精神力量。然而这种力量，在中国人却是空无。造成这种恶果的根源，即两千多年来的中国人始终都在把一个事实上毫无任何人类道德精神原则的政治流氓当作了自己永远的“圣人”，而且还是“万世师表”的“教育家”。为什么中国历史永远都只能停滞？原因很简单，即中国人永远都匮乏最起码道德精神的“原则”动力。

什么是人类的道德精神“原则”？首先，人类一切道德精神的“原则之母”，一切“原则中的原则”，即老子视为“玄同”的“人人平等”原则。完全可以说，丧失了“人人平等”的“原则之母”、“原则中的原则”，即是丧失了人类的一切“原则”。非常可悲的是，处在孔儒绝对“礼性”“文化传统”中的中国人，恰恰正就是绝对地丧失了“人人平等”的“原则之母”和“原则中的原则”的世界上最没有公共“道德”精神的人群。

为什么说“人人平等”是人类一切存在、此在、它在中最基本的“原则之母”和“原则中的原则”？关于人类自身存在中的“人人平等”，先看看老子对于“玄同”的定义：“塞其兑，闭其门；措其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同，故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。共为天下贵。”老子的这个“玄同”定义，其实，就是一切万物，包括人类自身存在最关键的“根原则”，它包括了关于人类自身生存的“人人平等”原则；而在人类生存中，“人人平等”原则又是人类自身道德精神的“根原则”，也即今天讲到的“原则之母”和“原则中的原则”。因为只有在具有了“人人平等”根原则的永恒基础之上，才可能会有人类社会中更普遍的“人人自主、自律”原则和更终极的“人人自由”原则存在的可能。用老子的话来说即：没有“玄同”，必没有“三宝”，必没有“玄德”。可见“人人平等”原则的信念对于人类文明存在的必不可缺乏性。

我们完全可以得出结论：西方人之所以能够成为全人类文明的先驱，最关键的即在于他们拥有了希伯来人的“人人在信仰上帝面前的平等”和希腊人的“人人在追求真理面前的平等”和“人人在法律面前的平等”，这些关于“人人平等”的“根原则”的认定，才是真正给予了西方人以文明历史诞生所必不可少的道德精神“原则”的基础动力。

而完全相反，中国人之所以永远都难以走上人类精神文明的历史道路，最关键的也正在于，中国人始终都在顽固坚持的孔儒“礼乐”主义“亲尊长”的“文化传统”，永远都在顽固地坚持“人人不平等”，甚至还更把“人人不平等”用永恒不变的《周礼》、《礼乐》的“礼制”（反原则）来加以绝对的锢化，以致在中国人的灵魂中，除了“礼”就根本不可能容得下老子的“道”，也即西方人的“理”。说白了，中国人根本就不可能拥有任何一切关于人类自身文明精神的原则。因此，中国人就只能严重匮乏道德精神原则的最基础动力。

什么是国人的“礼”？说到底，即坚决拒绝“人人平等”道德精神“根原则”的一堵“墙”，有了这堵墙，即等于中国人走向一切“理性”原则的“历史”之路均被彻底地堵死了。这才是全部中国《历史》之所以永远都只能成为文明思想空白的至深的“坏根”！心中没有了一切“原则”的人类，永远都只能“害人害己”，如老子所言：“自取其咎”！

中国人为什么这么愚蠢？我的答案是明确而坚定的：孔丘及其儒家的“坏文化传统”完全、彻底、深深地刨去了中国人心中“人人平等”信念的“根原则”，以及所有一切人类道德理性精神的原则。两千多年来的全部中国历史，全都是中国人“害人害己”、“自取其咎”的人类中最坏的历史！而其中最坏的“坏根”，即在“孔儒”的“坏传统”。亲们，你们能够认识到这最重要的一点吗？我今天的文章，即在告诉你们，这究竟是因为什么？因为中国人永远丧失了一切“原则”！！！（2018,4,6.）

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