运用全息逻辑理论,重估人类一切价值
2018-06-17 08:24:18
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运用全息逻辑理论,重估人类一切价值

黎 鸣

人类思想史上,曾发出“重估一切价值”观点的思想家是德国哲学家尼采,然而现在看来,他的观点是建立在并不符合人类逻辑理性的非理性基础之上的,与其说尼采是一位人类理性的哲学家,不妨更应该认为是一位诗人、文艺家,或人们所标榜的艺术思想家、“美学家”。不过在我看来,尼采的理论虽然是错误的,但他对于西方思想界的冲击却是有一定价值的。

尼采最重要的观点:“超人的强力意志”应是人类历史发展中的决定性力量;“上帝死了”,基督教的道德习俗大量制造庸人,遮蔽了希腊哲学中最重要的悲剧精神,特别是其中的酒神精神。在尼采看来,希腊哲学精神应一分为二:阿波罗精神与狄奥尼索斯精神,也即日神精神与酒神精神。今天的文章主要不在评价尼采,只是谈到“重估一切价值”观点时顺便说起与尼采的相似处。在理论的意义上,尼采既不遵从形式逻辑,更没有全息逻辑,而是完全非理性的态度,具体而言即以“超人”的“强力意志”来“重估一切价值”。然而我们今天谈到的“重估人类一切价值”,是以老子全息逻辑的理论为基础的,是高度感性—理性—悟性的全息逻辑精神的“重估人类一切价值”。

尼采提出“重估一切价值”观点的原因在“上帝死了”,我今天提出的“重估人类一切价值”观点,则既包括“上帝死了”,也包括“西方哲学死了”。换言之,我要求人类完全以老子全息逻辑“人学”的理论视角来“重估人类的一切价值”。

从今天老子全息逻辑的角度来看尼采,他的观点至少有如下两处根本性的错误,第一,他否定“人人平等”,只坚持“超人”的“强力意志”,而无视大多数普通人的生存价值;第二,他否定哲学理性精神,具体而言,即轻视“阿波罗(日神)精神”,要求高度发扬“狄奥尼索斯(酒神)精神”,说白了,即浪漫主义的自由精神。怪不得人们会认为尼采的思想,实际上曾是希特勒法西斯主义意识形态最重要的理论基础。尽管如此,我今天并不完全否定尼采“重估一切价值”的思想价值,我认为,至少他看到了人类创造性精神中自由强力的根本意义。所以我今天对尼采的批评是:他的“重估一切价值”,纵其量只是一种对人类的警示,而不可能具备真正合理地加以实现的意义和价值,而且还很可能造成人们巨大的误解,前面说到的它曾成为希特勒法西斯主义意识形态的重要思想基础,即是明证。因此,尼采的思想,除了非理性的棒喝,实际上明显缺乏人类哲学理性和更高智慧的精神价值。

我今天谈到的“重估人类一切价值”与尼采明显不同,我的全息逻辑理论不排除“人人平等”的自然感性精神,也不排除“人人自主、自律”的社会理性精神,更重要的是,我与尼采相似,同样都最重视作为“三”的“人人自由”的人类智慧悟性的精神价值。很显然,我的“重估人类一切价值”的观点比之尼采的“重估一切价值”具有更全面、更彻底、更深厚的逻辑智慧精神的基础,因此,也更应该受到全人类的关注和重视。

重估人类的一切价值,什么是人类的一切价值?按照老子关于一切万物的本质均在其自身一、二、三的最基本规律,所谓的一切,其实根本的仍在于一切其自身的一、二、三。应该是什么?我的回答是,人类一切价值的一、二、三,应该是:一,人类自然生命的感性价值;二,人类社会生存的理性价值;三,人类精神智慧的悟性价值。而在这所有的价值之中,最重要的又应该是其中的第三项,人类精神智慧的悟性价值。而作为人类精神智慧悟性价值的一、二、三又是什么呢?我的回答是:一,人类关于自然真理感性信仰的自然发现价值;二,人类关于社会理性规律真知的自主发明价值;三,人类关于精神逻辑智慧悟性的自由创造价值。

正是在上面所述的种种价值重新估定的意义上,我重估了中国人、中国历史的一切(一、二、三)的价值。重估的结果,既令我痛苦于中国人全部历史的过去,又令我振奋于中国人现实的今天,更令我期待于中国人光明的未来。我的重估中国人一切价值的结果,最后完全都集中于针对中国古代最具有代表性的两个重要历史人物的重新评价,即对于孔丘及其儒家的重新评价,对于老子《道德经》的重新评价,以及最终,对于中华民族未来展望的可能性价值的评估。前者代表了中国人过去全部历史的愚昧和黑暗,或几乎完全负面的历史无价值;后者则代表了中国人过去曾经伟大的思考,以及更对于中国人、中国未来的极其巨大可能性的精神智慧的价值,或完全正面的伟大精神智慧的价值。

我最后重估的结果或成就是:我写作了一千多万字的不断进行探究的著作,其中最重要的即在于如下的三大主题:

一,全面、彻底、深刻地批判孔丘及其儒家绝对错误而毫无人类理性智慧的意识形态对于中华民族两千多年来全部历史价值的败坏;

二,全面、彻底、深刻地重申老子《道德经》全息逻辑的智慧,以及其对于两千多年来直至今天和未来全世界人类的悟性精神智慧的伟大的超越;

三,建立全世界人类伟大的《人学》,它的核心逻辑基础即老子在其《道德经》中所首创的全息逻辑。这种逻辑智慧精神的价值远远超越了西方人的全部形式逻辑和数理逻辑。

    我的著作迄今为止总共出版了约五十部,但仍有近二十多部更重要的著作未能出版或

眼下根本就不可能出版,实际上是愈到后来的著作愈重要,这不能不令我感到遗憾,甚至

焦虑。我坚信我对于孔丘及其儒家、儒学、儒教全部价值的重估,是千古重锤的评判,更

是全面、彻底、深刻地否定和埋葬。由于孔儒绝对错误的意识形态的垄断,两千多年来的

中国人几乎全都丧失了人类最基本的精神价值,既无发现的真理信仰,亦无发明的规律知

识,更无创造的逻辑智慧,整体几乎就只有愚昧;我对于老子《道德经》价值的重估,同

样是千古重锤的评判,亦是全面、彻底、深刻地肯定和褒扬,老子的伟大不仅在于他的思

想对于中国人伟大的精神智慧价值,实际上更在于他的思想也是对于全人类当下和未来伟

大的精神智慧价值。老子是全人类的“人学之父”,是真正开创了“人学”逻辑,也即我称

之为“全息逻辑”的“新逻辑之父”。

我坚信我的上述对于全部中国人、中国历史“一切价值重估”结论的巨大的重要性,

认真地讲,它甚至应该是中华民族终将成为未来全人类文明历史重镇的最重要的“宣言书”。换言之,如果中国人将来真正有可能成为全人类文明历史的“排头兵”的话,或者说,如果将来中国一定可能取代美国成为全世界的“第一超级大国”的话,那么,首先在中国兴起老子的“人学”文化,就将是最必要的第一前提。这也将是老子关于人类文明历史“文化决定论”观点本身的最重要实践的体现和证实。

最后,我的结论是:垄断了中国人思想意识达两千多年之久而极端有害的孔儒传统必须被全面、彻底、深深地埋葬;而被孔儒有害的意识形态全面屏蔽了两千多年的伟大老子“人学”的思想和文化,则必须在今后的中国大大地发扬并光大。这是坚定不可移的运用全息逻辑评估中国人一切价值的最重要的两个结论,做不到这两点,尤其是埋葬孔儒传统,中国人、中国,就将根本不可能会有伟大的未来,甚至还更有可能被开除“球籍”,就像中国人的北美洲民族兄弟印第安人那样,下场悲惨。为此,我请我的亲们深思!(2018,6,10.)

 

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