所谓“国学”其实无学,中国人应高扬老子人学
2019-08-28 08:22:22
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所谓“国学”其实无学,中国人应高扬老子人学     黎 鸣

当代中国最大的问题,从“文化决定论”规律角度看,仍旧是中国文化问题,而中国的文化问题,更又在继续坚持周孔儒文化传统的问题。我已经有上千万言著作讨论了中国周孔儒家文化传统的严重弊端。甚至我都已明确得出结论:周孔儒家给予中国人的“亲亲尊尊长长”价值观,事实上已成为了三千多年来全部中国历史的“死穴”。更说白了,中国人之所以愚蠢,中国历史之所以停滞,中国人的文明事业之所以始终都难以获得对于自身黑暗历史的超越,其最深刻的根源,即三千多年来始终垄断了中华民族意识形态的周孔儒家瘟化传统。

当代中国的文化问题,最纠结的即当今中国的所谓“国学”问题,这是当代中国的儒家文人们在继续变着戏法,仍旧在顽固地坚持周孔儒家的瘟化传统啊。

按照老子全息逻辑人学的理论,人类社会文化的一、二、三是什么?答案只能是:一,信仰真理;二,求知规律性的真知;三,追求自由创造思维逻辑的真智慧。然而中国人推出的所谓“国学”是什么东东?说白了,是以传统孔孟儒学为核心的中国儒释道三教合一之“学”。认真分析之后,我们会发现,如此“国学”其实根本就是无学。

认真地讲,世界上也不曾有过任何一个国家独有的学说,能有资格称作人类共同的学说,更尤其中国人的儒学,一无真理,二无(规律)真知,三无(最基本逻辑)真智慧,它有什么资格称作人类的学说?世界上能够承认如此没有丝毫“原则”可言的学说吗?所谓的“国学”根本就是胡说八道之“学”,是中国儒家文人的一厢情愿之学,是根本就无丝毫“爱智慧”精神原则的任何“学”,它根本都没有资格称作人类最共同的学说。

任何学说如果缺乏:一,自然真理的永恒性;二,社会规律的普遍性;三,精神智慧逻辑的终极性,那么,它们就都将没有任何资格称作真学说。中国传统了三千年的所谓“周孔儒家学说”,以及现代中国以儒学为核心的所谓“国学”,就是如此实质上“无学”的假学说。中国人继续吹捧“国学”,实质上是继续吹捧“无学”,是继续吹捧“无耻之学”。

中国人真正有资格称作人类伟大“学说”的,实际上就只有老子《道德经》的人学。但老子的人学,严格地讲,与中国传统的道教、道学、道家,实质上也并没有多大关系。传统中国的“儒释道学”,由于三千多年长期以来周孔儒家传统腐朽意识形态的浸润,事实上它们早就已经丧失了最起码人类“学说”的价值。所以,严格地讲起来,真正老子《道德经》的人学,应该是今天中国人的一个巨大而重新的发现、发明和创造,它根本就与传统的“儒释道学”绝对无关,自然也与所谓的中国“国学”无关。

很显然,自古以来几乎所有文人们对于老子《道德经》的解说,原则上全都是片面的、错误的、歪曲的,甚至是蓄意污蔑的,根本就丧失了最起码人类真正“学说”性的味道。在中国,最不具备“学说性”味道的恰恰正就是周孔儒家的全部意识形态传统。中国人不去高扬今天中国人新发现的老子《道德经》人学——人类全新的“爱智慧”之“学”,却仍旧非常无知地去吹捧周孔儒家传统“儒释道”根本“无学”的“国学”,如此愚昧、无知、无耻的吹捧,除了损害今天的中国人和中国之外,根本就毫无半点人类“学说”性价值可言。因此,迄今为止所有关于“国学”的叫嚣,全都必须立即终止!(2019,8,27.)

 

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